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前世为公主剑士,与兄长立下爱的誓约,拥有自己是其亲妹妹记忆的少女早月前世身为冥府魔女,在另一个前世常伴君侧、与之并肩作战的少女静乃跨越命运轮回,同时与心爱的两人邂逅的少年诸叶,夹在早月和静乃之间左右为难, 而在能将前世记忆转化为力量的转生者学园中,史上首位两股前世之力(剑圣跟禁咒使)同时觉醒者诸叶,开始踏上无比奇特的命运旅程,为了拯救以永远的羁绊连结的最爱的两人,学习剑与魔法。 如今,少年将在动乱的现世中披荆斩棘,谱下自己的史诗。
用语
源祖之业
源祖之业(源祖の業(アンセスタルアーツ)),是指救世主们于前世使用的奇迹之力及其总称,分为“光技”与“暗术”。通常救世主只能使用“光技”或“暗术”。
光技
光技(光技(こうぎ)),是提升身体能力的技能的总称。透过打开身体七处的气门(左手、右手、左脚、右脚、丹田、心脏、眉间)以汲取并使用神力(通力(プラーナ))。
光技的使用者会被称为白铁(白鉄(しろがね))。
刚力通(剛力通(ごうりきつう))
光技的基础技之一。是透过神力来增强气力的技能。
天眼通(天眼通(てんげんつう))
将神力注入双目以提升视力和动态视力的技能。
天耳通(天耳通(てんにつう))
强化听觉的技能。
内活通
光技的基础技之一。用神力活化自身细胞的技能,借此增强体力来进行疗伤或是去除异常状态。
金刚通(金剛通(こんごうつう))
光技的基础技之一。透过汲取神力使身体硬化达至防御力上升。
耐魔通(耐魔通(たいまつう))
金刚通的应用技。应对魔力攻击、咒力攻击的防御方法,但是除非双方的神力与魔力的差距太大,否则基本上无法完全防御。
金乌(金烏(きんう))
金刚通的上级技。将神力集中于体内的一点以获得极限的防御力。
玉兔(玉兎(ぎょくと))
金乌的配对技。将时间凝缩使自身于一瞬间内无敌。此技能可以完全防住暗术,但是由于效果只有一瞬间,因此不利于防御持续效果较久的高阶暗术,而且就算想用来防住低阶暗术,要是时机拿捏错误就有可能变成以无防备的状况下被暗术直击。
崩拳(崩拳(ほうけん))
刚力通和金刚通合并而成的技能。能强化拳头。
五星技
太白(太白(たいはく))
五星技之一,是将神力注入武器使用的武器技。是一种将破坏的意志伴随神力一同注入武器的招式,只要令对手受伤神力就会侵入对方体内,从内部开始破坏对手身体,是一种既单纯而又强力的招式。
太岁(太歳(たいさい))
五星技之一,将神力注入武器使用的武器技。是一种将破坏的意志与神力借由空挥产生的风压与风刃来攻击对手的招式,虽然没有武器也能使用,但是会因为力量无法集中而导致攻击距离大幅度的降低。
萤惑(螢惑(けいこく))
五星技之一,是一种将神力转化成根源的能力的招数,由于白铁的根源各有不同,而惯于展现出来的形式也不同,因此也成了白铁之间最大差异的技能,是高等的光技,被视作白铁的秘藏绝招。
辰星(辰星(しんせい))
五星技之一,将神力注入武器使用的武器技。亦即念动力,可以将神力注入处碰到的东西后加以用意念使之自行行动,是一种很难学习但是却又称不上实用的招式,只有少部分使用特殊武器的白铁才会钻研此技。
镇星(鎮星(ちんせい))
五星技之一,是一种不伤害对手肉体仅对精神产生冲击使其昏倒的镇压用技能。
神足通(神速通(じんそくつう))
光技的基础技之一。将神力注入双足通常会得到难以想像的速度和跳跃力。
贪狼(貪狼(どんろう))
有七种的《神足通》的衍生技的其中之一,被冠以北斗第一星之名的奥义。一种在瞬间爆发出最高速以产生分身进行多方位攻击的步法。
巨门(巨門(こもん))
有七种的《神足通》的衍生技的其中之一,被冠以北斗第二星之名的奥义。一种利用缓急速度变化来产生用作诱饵的残像的步法。
禄存(禄存(ろくぞん))
有七种的《神足通》的衍生技的其中之一,被冠以北斗第三星之名的奥义。
文曲(文曲(もんぎょく))
有七种的《神足通》的衍生技的其中之一,被冠以北斗第四星之名的奥义。一种虽然会把最高速抑制但是却能无视环境与立足点的恶劣,不论是墙壁还是水上都能予以行走、奔跑的步法。
廉贞(廉貞(れんてい))
有七种的《神足通》的衍生技的其中之一,被冠以北斗第五星之名的奥义。一种将气息与声音完全遮断的隐密步法。
武曲(武曲(ぶきょく))
有七种的《神足通》的衍生技的其中之一,被冠以北斗第六星之名的奥义。一种绝对直线前进的突击步法。
破军(破軍(はぐん))
有七种的《神足通》的最高级衍生技,被冠以北斗第七星之名的奥义。一种神速移动的步法,可以在瞬间缩短敌我距离。
暗术
暗术(闇術(あんじゅつ)),指使用魔力(魔力(マーナ))及吸取自然界的能量并将其变换为自身所期望的能量的技术。
暗术的使用者会被称为黑魔(黒魔(くろま))。
魔法咏唱的行数会以第n阶梯作为分类。行数增加,成功的困难度与威力亦会相对的增加数倍,如果能灵活自如的使用三阶暗术就已经算是B级救世主。
理论上一般黑魔所能使用的暗术能到达第九阶梯,但是实际上八阶以上暗术全世界只有雷帝跟诸叶能使用,因此在诸叶出现前是被称作雷帝的固有秘法的术式。
超越常理之外的第十三阶梯的暗术是禁咒,由于威力之强、范围之广的缘故,每次使用都会相对的改变周遭环境,是以改变部分世界为代价才能使用的禁忌术式。
固有秘法
摩诃钵特摩地狱(摩訶鉢特摩地獄(コキュートス))使用者:灰村诸叶
会制造出范围极广的极寒地狱。虽然诸叶使用时因为摩耶的结界而降低了对周围的影响,仅只有让夏天时节出现数日的暴风雪的程度,但是实际上使用这个禁咒的范围相当于是一个小国的程度,而范围内的世界将失去四季变化变成永久冻土的禁术。
被分类为冰属十三阶梯的禁咒。
禁咒〈摩诃钵特摩地狱〉缀写:
终结者啊 冰狼啊 借汝之气息予吾 赐吾比死亡更冷寂的冰冻盛者必灭为世间法则 为神所定下的不可避免宿业如水往低处流 夺走所有生命吧
如时光也冰封 展示万物静止的世界吧
谁也不会被毁灭 展示连破坏者都不存在的永劫与极致之美吧吾乃拒绝理解之人 仅追求绝对之人
多么丑陋啊!
生命成群蠕动 终日滋长散发腐臭 何其不可思议吾不认可其类 吾不理解其类
吾之所望 一片雪白的景色
吾之所望 美丽的死亡世界
吾之所望 丑陋的万物淹没 一个冰封的世界
吾之所望 所有的一切停息 停息 停息
吞喰世界之蛇(世界喰らいの蛇(ウロボロス))使用者:灰村诸叶
会制造出吞噬所有东西的魔海,将一切对施术者有敌意的存在全数吞噬殆尽。使用后水并不会就此消失,而是直接在原地生成一个大型的内海。
被分类为水属十三阶梯的禁咒。
禁咒〈吞喰世界之蛇〉缀写:
万物皆从水生
万物终归于水
水即是生亦是死
曾经的生母被蛇吞噬
万物流转 唯时间之流逝不可违抗
似浮舟覆于大江 终被江水吞噬
呜呼 在无情无常的摄理中
不过那份无情、无常也无比的心爱
母亲面容早已被忘记
这个身体成为蛇 张嘴尽吞十亿土地
浩劫的空虚未被填覆
厌烦浩劫的愉悦
万物 流转 回归于我的腹中
黑绳地狱
使用者:灰村诸叶
动画第2话 对决多头种
<黑绳地狱> 缀写:
冥界的炼狱之炎 地上的燎原之炎
火焰平等地烧除一切善恶混沌 化为净化一切的慈悲让所有生灵归于尘土
神明舍弃世人
荒废的世界永无终结 喇叭吹响 审判的时刻到来了降魔黑剑
使用者:灰村诸叶
动画第12话 对决太古之龙
<降魔黑剑> 缀写:
冥界的炼狱之炎 地上的燎原之炎
火焰平等地烧除一切善恶混沌 化为净化一切的慈悲让所有生灵归于尘土
最终是成为今世 又或为来生
化作焦土的故乡 如今荒凉的地面
随处可见 无尽的绝望
天界十字军(天界十字軍(セレスティアルクルセイダー))使用者:瓦西莉莎·尤里耶芙娜·莫斯托沃雅
会召唤出广大雷云以生成无数的雷兽的战略魔法,是一种能产生空中与地面的完全包围网的凶恶术式,而且雷兽的体型与型态也会根据施术者的意志改变。由于其破坏威力强大,因而会使一面广大的土地被破坏成不毛之地。
被分类为雷属十三阶梯的禁咒。
禁咒〈天界十字军〉缀写:
起舞吧,起舞吧,雷霆之兵
招来迅雷,千雷,万雷。
世上无永生者,贪图须臾间的快乐
在这一瞬间全部舍弃
苟活着的人啊,你们还不能死。今宵将成为千年一度的祭祀结束吧,结束吧,结束吧,结束吧
让所有的生命凋零终结,让灵魂解放飞升
脱去所有的负重,在天地间翺翔的这心情啊!
杀吧!杀吧!杀吧!杀吧!
将这种轻盈,这种跃动,这种自由,这种幸福分享给所有的人吧啊,死亡是这般美好!
结束吧,结束吧,结束吧,结束吧 杀吧,杀吧,杀吧,杀吧今宵,便是千年一度的杀戮盛宴!
梦石面晶体(夢石の面晶体(ドリームストーンハイドレン))使用者:四门摩耶
会制造出一空间并转移现实世界的相位至该空间的结界暗术。在结界内受伤的人或是破坏的物件,当离开结界或是结界解除后便会恢复(死亡则不明)。对于如同超人一般的救世主们而言,这个秘术是能让他们即使在训练时也能全力行动的重要秘法,也正因此秘法才让亚钟学园成为全世界最顶尖的救世主培养机构。
转移之门(移ろいの門(イレイティックポータル))使用者:四门万里
能将复数的人员瞬间转移至几百公里以外的地方,但有一定的限制(例如每日只能使用一次等)。
禁咒
我倾诉望乡 我倾诉怀乡
路途遥遥千里之外 万里之外的故乡啊
是我伸手难及的地方
我倾诉妄执 我倾诉憎恶
以此情感 连接起相隔的距离
一千零六十三英尺的高座(一千六十三フィートの高座)使用者:查尔斯·桑杰尔曼
是世间绝无仅有的真正实现飞行的暗术。
每集列表
| 话数 | 日文标题 | 中文标题 | 剧本 | 分镜 | 演出 | 作画监督 | 动作监修 | 改编原作小说 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1话 | 転生せし者 -The Reincarnater- |
转生者 | 山口宏 | 不适用 | 小菅和久、斋藤和也 依田正彦、seo jung duck ju hyun woo、shin min seop |
细越裕治 | 第1卷 | |
| 2话 | 我が剣に宿れ魔焔 -The Swordbringer comes back- |
寄宿在我的剑里吧,魔焰 | 朴性厚 | 荻原露光 | 大西阳一、竹上贵雄 梶浦绅一郎 |
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| 3话 | 冥府の魔女 -The Black Sorceress- |
冥府的魔女 | 井上美绪 | 三泽伸 | 岩田义彦 | 德川惠梨、j-cube | 第2卷 | |
| 4话 | 白騎士強襲 -White knights assault- |
白骑士强袭 | 坪田智浩 | のりみそのみ | 安达祐辅、武本大介 舆石晓 |
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| 5话 | We Are The・夏 -We are the "Natsu"- |
We Are The・夏天 | 山口宏 | 小寺胜之 | 吴唯男、风见明广 | NAM HYUN SIK KIM HYUN OK YU HYUN JIN |
第3卷 | |
| 6话 | 我ら、救世の剣なり -Our name is "The Saviors"- |
我们是救世之剑 | 三泽伸 | 秦义人 | 丸山修二、植竹康彦 樱井正明、j-cube |
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| 7话 | 銀髪の異邦人 -a foreigner- |
银发的异邦人 | 井上美绪 | 稻垣隆行 | 石森真平 | 山田雅之、黑田和也 小野田贵之、福部宪知 江森真理子 |
第4卷 | |
| 8话 | 魔剣と聖剣 -ambivalent- |
魔剑与圣剑 | 高林久弥 | 西田美弥子、Seo Jung Duck 上野卓志、依田正彦 |
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| 9话 | シベリア行 -Lonely Soldier- |
西伯利亚之行 | 山口宏 | 小寺胜之 | 本南宗吾郎 | 德川惠梨、桑岛望 j-cube |
第5卷 | |
| 10话 | 決戦・エカテリンブルク -Ouroboros- |
决战·叶卡捷琳堡 | 福田道生 | 荻原露光 | 古濑登、安达祐辅 月冈英明、Han Jung Y |
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| 11话 | 悪夢は前世より -Karma- |
恶梦来自前世 | 三泽伸 | 吴唯男 | さゆみれい、狮子山龙 NAM HYUN SIK YU HYUN JIN SEO SEONG JONG |
原创 | ||
| 12话 | 二つの生を越え -Beyond the Time- |
超越两段人生 | 宮崎なぎさ | 稻垣隆行 | 安达祐辅、武本大介 Han Jung Y、Seo Jung Duk |
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将被称为“精灵”的生命体,当成理所当然的存在的虚构世界—Polyphonica(中译:波利佛尼卡),和我们地球的真实世界有着平行世界般的关连。因此,也有真实世界历史上实际存在过的人(例如:但丁、贝多芬)出现在波利佛尼卡大陆上。
波利佛尼卡大陆的科学等级,大致介于地球的现代与近未来之间。跟地球科技产物类似的物品,也大多都存在着。另外,也有着被称为未来都市一般的存在。而借由演奏“神曲”来借用精灵力量的技术体系,则与一般科技并行发展着。
这个世界其实还隐藏着某项重大的秘密,而精灵们则一直等待着人类逐步接近真相的时刻到来。
精灵和人类,以及神曲。
只是以这三个部分所组成世界“POLYPHONICA”为背景的故事。人与精灵共存,同时精灵也拥有着力量,两者所生活的大陆——POLYPHONICA。人们依赖着精灵所带来的奇迹,精灵也以人类所奏的音乐为食量,在这个世界所有的物质以及一切地方发挥着她们的力量。精灵被音乐家所弹奏的音乐操控,发挥着力量。那些能弹奏特殊音乐的人们被称为“神曲乐士”,有着无尚的尊荣。平时虽然有着隐身的精灵们,但一部分有力量的精灵会以人类或者动物等姿态实体化,同时作为人类的“好朋友”融入社会生活中。
作为这个故事的主人公塔塔拉·弗洛恩,是培养神曲乐士的弗德神曲学院的学生。虽然无意间与最强的精灵寇缇卡露特缔结了契约,但却因演奏不了重要的神曲处于难以晋级的危险状态。故事描述了学院生活中,寇缇卡露特与塔塔拉·弗洛恩两人间的爱情及成长。
精灵关连
精灵(Spirit)
充斥着整个世界,被称为“具有智慧者”、“人类的好邻居”的一种存在。在数精灵的时候,不用多少“人”或是多少“个”、而是用“多少柱”来数。是能够实体化的精神体。虽然有各种不同的定义方式,但详细的内容目前仍然不明。跟其他生物相比是压倒性的强力存在,即使是下级精灵也拥有远超人类的力量。更不用说上级精灵,只需要一柱就可以发挥足以改变地形的力量。他们那具有特征的名字是依照“名‧柱名‧精名”的顺序来构成的,柱名被称为“御柱”是精灵的力量根源。因此,失去柱名的精灵等同于失去大半的力量。
虽然有着各种不同的外形(以称为“枝族”的方式做了大略的分类),但不论哪种外形,一定长著偶数成对的“翅膀”。复杂的纹路描绘出的翅膀又被称作“精灵纹章”,也有一说认为翅膀才是精灵的本体。翅膀的纹路与人的指纹是相同的东西、也用在识别精灵个体上。翅膀可自由收起张开,在人类社会中生活的精灵,也有平时就把翅膀给收起来的。翅膀的数量与等级成正比,一般的分类方式为:两枚为下级(下位)精灵、四枚为中级(中位)精灵、六枚为上级(上位)精灵、越是上位的精灵翅膀数量也越多。等级为当下所保有的力量的绝对量的展现,翅膀的数量不同意味着无法超越的墙壁,下位者与上位者一对一战斗并取胜基本上是不可能的事情。例外是接受了神曲的时候,但也有其限度。同一个等级之内的精灵,也是存在力量差距的,有像上级精灵“イアリティッケ”伊亚莉蒂凯这样拥有直逼始祖精灵程度的突出能量之拥有者,也有像中级精灵“ヤーディオ”雅帝欧这样有着能够轻易跨越等级屏障程度的“罪”的持有者。等级直接代表了所拥有的能力大小。
精灵诞生的时候所选择的实体化型态来分别,人型精灵以“弗码奴比克”,兽型精灵以“贝尔司特”来总称,也有位于两者之间的半兽半人型精灵“利康特拉(Ricantora)”。本为没有肉体的精神体,除了诞生时选择的形态也可以改变成别的形态,但是为了保持自己的统一性,自我改造通常以年为单位时间缓慢的进行。但是物质化的形态只不过是“容器”而以,本来保持那种形状就是没有意义的事情(是为了要与自己所在环境相适应的形态,模仿周围的生物所产生的结果),没有复杂的组织化所需的大量能源的下级精灵、,大部分的情况下仅仅只能追求“容器”的功能而单纯的选择玩偶模样的形态。当然,下级精灵的力量也有差距,其中也有可以选择复杂的人型的存在。
但是物质化也有缺点,无论选择哪种型态,都必须要沿袭著该型态的原型生物的生活型态。如果不按照那样做的话(例如不吃不睡的长时间活动等等)会消耗相当大量的能量,所以物质化的精灵会有少量的摄取食物以及睡眠的行为。非物质化的时候便不需这么做,所以大部分的下级精灵以及不怎么跟人类交往的精灵,除非必要否则并不进行物质化。
虽说人类与精灵是完全不同的生物,但是双方同为拥有灵魂的存在,人类可以视为缠上肉体的精灵。这是半精灵以及重生为人类的精灵等特殊存在产生的主因。
物质化与非物质化
身为精神生命体的精灵,可以用构成自身存在的能源“精灵雷”模拟并再现物质,做出肉眼可见并可触摸的形态。这就是物质化,反过来说,不进行物质化(或是将其解除)成为肉眼看不见且无法碰触的能量状态就是非物质化。物质化,不仅仅是具现出自己的肉体,还有身上的衣物以及使用的道具等等也会进行具现化(换而言之,也可以说精灵总是处于全裸状态)。但是,就算以物质化的形态具现出来了,其本身依然是纯粹的能量体,在精灵死亡,或是能源供给停止的时候,物质化的存在会不留痕迹的彻底消失。精灵基本上并不追求物质化,特地花钱去买东西的必要性也没有。但是,从以前开始也没有完全不买东西来用的精灵,最近更是有越来越多精灵喜欢上人类设计的衣服以及制作出的工具。
物质化的时候,除了目视,精灵也能被雷达或是探测器等感知到,但是人类不可能察觉到非物质化存在的精灵。这个状态下的精灵可以说是这个空间本身,除了同为精灵的存在,否则绝对无法感知到。在非物质化的时候,物质化时的肉体限制以及能量消耗皆不需要。也可以直接穿过物质,没有进行对应处置的建筑物将无法防御精灵的入侵。还有,在物质化的时候,肉体遭受了致命性伤害时,进行非物质化将可以保命,也能进行恢复。乍看之下没有任何缺点的非物质化,在这个状态下不被任何事物干涉但也无法对任何事物进行干涉,精灵要对事物进行干涉的话,将无法避开物质化。
异常嗜好精灵
通称“狂精灵”。与一般的神曲有些许不同,嗜好于充满演奏者负面情绪的神曲。
与普通精灵相比,五感中的其中几种特别发达是其特征。
始祖精灵
在奏世神话中提到,最初由奏世神所召唤出来(或是从世界中创造出来)的八柱女性型弗码诺比克形态的精灵。她们也被称为“神灵”或是“女神”,以精灵之母的地位而被讴歌著的精灵女王,她们所持有的力量是位于所有精灵的顶点。一般常以所象征的“颜色”(“红”“白”“紫”“银”)来分辨她们。。
虽然看起来与上级精灵一样有六枚翅膀(本来是八枚)但其所拥有的绝大力量能够让上级精灵也无法办到的事情成为可能。各自掌管着一部分的法则以及秩序(定理),并一同支撑著这个世界。始祖精灵的名字本身拥有等同于神曲的力量,以自身之名为媒介,将使得招唤并使役其他精灵成为可能。。一般而言,没有肉体根据存在的精灵,改变自己的名字而使得自身的形态发生剧烈变化的话,也会丧失自身的统一性导致外形发生变异,对于“一般的精灵”而言属于常识范畴外的她们的话,则可以轻易的使用假名以及改变身体的形态。
始祖精灵被当成所有弗码诺比克形态的始祖,与其成对的则是贝尔司特形态的始祖,被称做“圣兽”的守护精灵。两者本来算是同一个存在,因此具有互相为对方的存在做“备份”的机能。只要不是两者同时死亡,就不算完全被消灭。此机制被称为“转生之轮”,是借此将始祖精灵及圣兽与其他大部分的精灵作分别的特殊能力。
从未死亡过的始祖精灵,会特别被称为“原型(Original)”,体内藏有奏世乐谱。至少,克缇卡儿蒂曾是那个“原型”。曾经一度消灭过的存在只有“安塔娜莉亚”而已。现阶段而言,女神的消灭以及转生所会产生的影响依然有很多的不明之处,但精灵岛坠落事件确实受此影响。
与契约者成为共生体(即分享力量,使对方成为精灵奇兵),就不再是原型。
只要不是犯下弥天大罪(违反世界法则),例如:杀害大量人类,是不会遭到其他始祖精灵干涉。处罚的方式多为封印,绝不会让女神死亡。目前仅有黎修莉婷、克缇卡儿蒂曾被封印。因此,一般圣兽、始祖精灵尽量不会参与人类的纷争。
始祖精灵的颜色与名字
“红”克缇卡儿蒂‧阿巴‧拉格兰洁丝(原型)
“翠”艾莲都丝‧欧尔‧泰德兰蒂儿
“白”安塔娜莉亚‧席拉‧克拉莉泰莱
(“白”时代的200年前曾一度死亡,在“白”的时代,转世为丝诺‧德罗布。)
“银”艾丝缇儿‧拉尔萨‧赫里奥巴斯(原型)
“紫”黎修莉婷‧罗莎‧阿美蒂斯塔斯
“金”苏拉丝蒂莉雅
“黒”雷蒂阿歌尔
“青”布鲁梅莉特
圣兽
拥有始祖精灵匹敌的力量,是为她们的另一半的八柱守护精灵们。与始祖精灵全为女性为对照,圣兽则全为男性。与始祖精灵是分开的独立个体,但是究其存在的本源以极端的观点来看,可以将其视为同一个体。最强并最能发挥力量的是本来的样子贝尔司特形态,但平常则是以男性型的弗码诺比克形态来活动的两种形态持有者,对一般精灵是一种异质的存在。与始祖精灵相同,不能单纯的以精灵两字概括而定。为了司管世界的法则,他们无论死亡几次都可借由“转生之轮”来复活。与始祖精灵不同的是,圣兽就算死亡也能在保留着前世记忆的情况下转生。这也是为了达成守护始祖精灵这项任务而具备的能力。
圣兽的力量源自作为半身的女神,但也可以与女神拥有不同的契约者。当圣兽一方没有契约者时,也可以从女神的契约者取得神曲的力量。
虽然是女神的半身,但两者的性格可以不一样,也未必时常待在一起。除了“白”时代的夫拉梅尔之外,圣兽一般都会遵守“守护女神”的法则。
只要不是犯下弥天大罪(违反世界法则),例如:杀害女神或大量人类,是不会遭到半身及其他圣兽、始祖精灵干涉。处罚的方式包括:封印、除去柱名,一般女神都不希望亲手制裁自己的半身。目前仅有夫拉梅尔遭到上述处分。因此,一般圣兽、始祖精灵都不会参与人类的纷争。
圣兽的称呼基本上都是习惯以柱名(布兰卡、夫拉梅尔、拉古、米莉迪雅等)来称呼。
圣兽的颜色与名字
“红”利欧涅尔‧夫拉梅尔‧艾琉德隆
(过去曾被流放,以死亡为契机经过转生而回归,并重新取回柱名)
“翠”萨菲亚‧克琉索‧伊苏穆尔德
“白”艾利法斯‧布兰卡‧阿尔比欧那
“银”不明
“紫”塞克黎朵‧梅利迪亚‧波伊尼珂伦
“金”不明
“黒”马纳伽里亚斯提诺克‧拉格‧艾迪莱克利亚斯
“青”萨卡尔
奏世神
被称为“创世者(Genesis)”。一般被认为有着四面八臂、八枚翅膀的姿态,使用被称为创始之乐器的“奏世乐器”,与八柱始祖精灵一起奏造了整个世界。最后创造出自己的继承者的人类后便陷入了永眠。不过,也有人认为祂只是照着一神教的思想,将八柱始祖精灵融合而成的虚构偶像而已。
普遍的认知是当成神话中的架空存在来看待。但是,除了“始祖精灵”是真实存在之外,“奏世乐器”与再奏世所需要的“始原神曲”也是真正存在的。让人不禁怀疑,被称做神的物体或许也真的存在。不管怎样,目前仍旧是真相不明。
雷普洛斯
过去曾与精灵岛有着极深的关联,是已经死亡了的存在。其遗骸以“圣骸”的形势流存下来。有着能令精灵能以精灵的形态诞生的力量。其本体为,非精灵也非人,世界上唯一一个拥有复数意志的原始生命体,不进化为这个世界上任何其他生命体的存在。也是生命集合体的唯一意志(统一意志)。严格来说并非在“活着”的时间概念里,也因此有的时候可以进行跳跃。与始祖精灵和奏世楽器相同,是真理与法则的具现化存在,也是世界之眼、世界的中心。也被称之为神。因为是没有善恶概念的中立存在,所以不会成为任何人的敌人或是盟友。在过去时,为了取得世界的平衡,曾一时协力于但丁以及艾琉德隆。
在神曲白登场的ナノポニート娜诺波妮特为雷普洛斯的端末、性别以及容貌随着出生时而改变。
奏世乐器
奏世神创造波利佛尼卡世界时,用来演奏“始源神曲”的传说乐器。被称为“奏世乐器”的有无限键盘(Ινφινιτε Πιανο)、至极吹管(Νοβλε Ωινδ)、永劫并弦(Ετερναλ Στρινγσ)、虚空连鼓(οιδ Δρυμ)这四件。
过去,曾有几次因为不当使用而引起了大规模的神曲灾害,受其影响,连时间及历史均遭改写的事情也曾发生。鉴于它们的危险性,也为了不让它们再度出世,各方对其有极为严苛慎重的管理。不过,终究还是被〈叹息的异邦人〉给夺走,并为了进行“再奏世”而发动。“再奏世”被弗隆等人所阻止后,“白之女神”安塔娜莉亚(丝诺)与“白色圣兽”布兰卡回收四件奏世乐器,将它们送回〈四乐圣〉手中。
始源神曲
世界奏造时所使用的神曲,乐谱本身并不存在于世界上,但是始祖精灵以自己的身体为记忆留存下来。以现存的神曲观点来看,始源神曲甚至无法被称为音乐,不管从哪个方面去听,它都只是单纯的音符排列而已。但是,就是这些音符便可以将世界解体归于虚无,并且包含了构筑新世界的情报于其中。
桑提拉‧波鲁松所领导的〈叹息的异邦人〉,曾捕捉始祖精灵进行解析(其实是以此为名的解体),从中获取情报,并进行再奏世。
但丁‧伊布凡布拉
波利佛尼卡历史上,第一位演奏出神曲并与精灵缔结契约的人,以神曲乐士的始祖而留名。
其正体为,仅以思想而存在,透过人类的肉体而传承下去的统一意志。是为精灵与人类之间的调停者,也为了世界上的力量均衡而进行调律,与那个时代的优势的一侧为敌,并以减少其数量为目的。在其出生的遥远时代,便以极至的神曲为目标而进行着研究,其中的一个成果便是巨大管风琴“单人乐团初号机”与神曲“炎帝的纹章”。
为了使宿主接受这强力的命运,常常给予宿主一个极为不幸的人生。而且,即便是现身前宿主便已死亡,也可透过转生之轮现身于后世。在白雪他们的时代的两百年前,便曾为了要减少增加的太多的人类而与因为柱名遭到剥夺而失去力量的艾琉德隆以新的契约给予其力量,并挑起了牺牲极为巨大的战争。
神曲(Comedy)
奏世神话里的神曲,是指奏世神在创造世界时所使用的乐曲。就现代而言指的则是但丁所制作,能够给予精灵特殊力量的曲子。
也被称为是与精灵对话的“话语”,在这边并无明确的定义,但是因为神曲是灵魂与心的型态(生物能源)的投影,所以无论何时都必须要神曲乐士的直接演奏。而且,因为其拥有多种声音重合威力也会上升的特性,比起独奏来说,合奏能够给予精灵更加强大的力量。
一般认为神曲是精灵的粮食,但是原本就是以精神体存在的精灵并不需要粮食,所以实际上神曲的功效其实更近似于毒品。在获得神曲的时候,能够使用在自然状态下无法使用的强大力量,这对精灵来说是极有快感的事情。为了获得这种状态而渴求着神曲。当然,也有如同毒品甚至是更为严重的副作用,因为神曲饥饿而暴走,等到最后一丝力量也用完,便会彻底消灭。
虽然精灵本身并非无法演奏神曲,但是对精灵来说,放出生物能源就等同于是在直接削减寿命一样,如果长时间的演奏下去的话,不论什么精灵都会衰弱而死。因此,即使是到了精灵不得不演奏神曲的情况,精灵们也不会去做。
神曲乐士(Dantist)
演奏神曲并使役精灵力量的特殊技能人士,拥有国家资格认定。被称为Dantist的神曲乐士是由其始祖Dante演变而来的。以此为背书,受到社会的特别对待,因此而变的傲慢的人也相当多,业界中的腐败也越来越严重,甚至将资格认定这个最快踏入神曲乐士的途径做了更动,使得原本就已经拥有高度门槛的这个职业的大门变的更为狭隘了。
基本而言,神曲乐士是需要在神曲公社进行登记,以便于国家管理的,但是也有不喜欢这种做法的非法乐士存在,他们大部分是属于国家的权力无法到达的里社会,发生犯罪的乐士大部分都源自于此。
神曲乐士所要求的基本是,坚实的演奏技术、以及读取环境以及精灵的状态对曲子进行细微调整的能力,所以“耳朵听不见的人无法成为乐士。”尤芬莉如此说道。不过,名为“乌莉儿”的耳朵听不见的少女,以神曲乐士为目标,目前正就读于托尔巴斯神曲学院基础课程二年级。
精灵契约
精灵如果喜欢乐士的神曲的话,便会与他们专属缔结契约。“白”的时代时,下级精灵也可以与人类缔结契约,但是在精灵岛消失的现在,只有中级以上的精灵可以跟人类缔结契约了。如果双方足够亲密的话,这个契约也有近似于婚姻的意义,但是大部分的情况而言,契约比较像是雇佣合约一样的东西。基于这个契约之上,精灵会对乐士的神曲进行调率(特化),可以获得契约前数倍以上的效果。相对的,对于非契约的神曲乐士的神曲便非常难以接受为其缺点,而且在无法获得契约乐士的神曲时也有暴走的危险。因此,对精灵而言,跟人缔结契约可以说是赌上性命的一种决定。
解除契约而言,一般是透过事先察觉契约者的自然死期,而如果是想要解除契约的精灵的话,便会慢慢的花时间让自己从那名乐士的神曲当中脱离开来。因此,如果是因为事故而失去契约者的精灵,便会借由其他不那么容易接受的乐士的神曲的力量,在演变成暴走状态之前尽快完成调律。但是,对于契约相当于婚姻的乐士与精灵来说,便常常出现精灵为神曲乐士“殉葬”的情形。
精灵至上主义现实派
把精灵当成生物圈中的顶点,认为人类只不过是“当成下仆使用的动物”的一种思想。因为是现实派,所以是十分实际的在进行活动。活动内容主要是——对报社进行投稿、连署签名活动、还有社会运动等等………抱持着同样想法的,还有以恶作剧等负面活动为主的“过激派”存在。但是因为过激派实际上已经解散,所以现在还存在的只有现实派和以下提到的废墟派而已。
精灵至上主义废墟派
也有人称呼他们为“废墟理论”。提出这种思想的精灵们,因为不断的跟比自己寿命短暂的神曲乐士死别,因此抱持着一种谛观的心态,认为“契约不过就是分离的不断重演罢了”,并且因此而远离人类。算是精灵至上主义派系的一种。当他们转变成了旁观者之后,对于人类则抱持着“人类的世界十分美丽,而美丽的物品,就该美丽的毁灭。”这种愿望。虽然一般而言,都只是在旁观人们的行动,并不造成威胁。但因为目标是“让人类能美丽的毁灭”,有时也会露出“为达目的不择手段”,这种具有威胁性的面孔。附带一提,“废墟派”这个名字,是现实派领导人“海蒂‧乌鲁‧寇迪雷夫思”所命名的。
人类至上主义
跟以上所提到的“精灵至上主义”待遇完全相反。就连帝国内也以“不能放任下去”为由,而加以严格控管的危险思想。一如其名,这种思想倾向于“把人类当成比精灵还要伟大的存在”。同时对于精灵们则抱持着鄙视的态度。有不少反精灵团体,便以此思想为主进行各种公开或非公开的活动。这类思想的其中一种,就是“霍佐纳.墨资亚”所提倡的霍佐纳理论。
霍佐纳理论
前碧雷尼思综合大学教授“霍佐纳‧墨资亚”所提倡的人类至上主义理论。他曾经说过:“人类就是因为太过依赖精灵,才使得文明的发展变得迟缓。”这番话虽曾使得整个学会陷入恐慌,但是因为他并未否定精灵的功绩,不但将精灵定位为“人类的好邻居”,同时又以这个定位为前提,提出“人类不依赖精灵,精灵也不被人类所利用。这才是人与精灵最完美的相处方式。”这个并不极端的主张。一时之间吸引了不少支持者。但是,由于后面提到的“蓝皇冠号事件”,墨资亚教授辞职离开了大学,霍佐纳理论也完全被从历史上抹杀。
蓝皇冠号事件
让霍佐纳理论被抹杀掉的契机,就是这个事件。十二年前,在相信霍佐纳理论的人群中,有一个团体的计划是移居到没有精灵的岛屿居住。虽然他们靠着自己的力量制作船只,并且成功出海,但是不幸的是当时海况不佳,使得船只沉没,搭乘人员全数死亡。事故发生当时,由于船员坚持要靠自己的力量解决问题,对于前来救援的精灵们的帮助一概拒绝。也使得一百多名当时仍存活者因此罹难。这件事让学会认为霍佐纳理论是具有危险性的思想,而将其抹杀。这个事件,也使得当时参与救援活动的精灵“海因兹”为首的许多人,开始思考“精灵与人类要如何共处·”这个问题。事件名称的由来,是直接以他们所乘坐船只的名称“蓝皇冠(Blau Crown)号”来命名的。
圣凯鲁雷姆之虐杀
由天才作曲家“希斯劳‧伊格萨尔”,为了更加接近但丁的神曲而创作的乐谱名称。但是,它也不过就是丑化的模仿品罢了。完全的失败作。虽然一开始是为了让一柱的精灵听从命令才创造出这份乐谱……但是,却完全没办法对目标的精灵产生效果。反而是会干涉周遭所有的精灵,引导他们自相残杀。
七乐门[
“神圣梅尼斯帝国”时代的七个神曲乐士名家,千年来出过许多一流的神曲乐士,对梅尼斯帝国的政治有很大的影响力,“四乐圣”几乎都是七乐门出身。
为了守护梅尼斯,第一代的七位当家与精灵订下契约,继承七把“贤者之石”的刀,成为跟精灵一起战斗的持剑乐士。传家宝刀可以对精灵与死灵造成伤害,甚至能切开精灵雷。这七把刀的起源,与“炎帝”有关。
神曲“白”的时代,塔塔拉、辛拉、古达拉三家,因为遗失传家宝刀,所以在七乐门中的地位不高。
1)桑提拉家
2)席达拉家
3)卡姆依拉家
别名:“水之卡姆依拉”
4)塔塔拉家
别名:“火之塔塔拉”
5)辛拉家
与军方关系深厚。
曾经找回家传的“贤者之石”,不过失去刀身。利用“贤者之石”开发的“单人乐团二号机”也被破坏。
6)古达拉家
7)奇拉家
以帮神曲乐士制造乐器闻名,因为分家成员帕里亚与“单人乐团一号机”的开发有关,受到惩罚,在七家中成为地位最低的一族。
五圣家
在克兰德姆王国,存在被称为“五圣家”的五个神曲乐士名家,是代代神曲乐士辈出的名门,与梅尼斯帝国的“七乐门”齐名。
五圣家的宅邸,大多集中在首都─亚历山德尔的“梅诺区”。
斯丹葛拉家
别名:“金之斯丹葛拉”。
克劳萨家
贝伦休泰家
别名:“黄昏的旋律师”
艾康巴德家
格兰纳多家
别名:“红之格兰纳多”、“鲜血的旋律师”
家传乐器:小提琴“火焰之德肯吉特”
四乐圣
传说中的四位神曲乐士,位于所有神曲乐士顶点的称号。
〈四乐圣〉的存在为人所知,大约是在神曲红的500年前。历代的〈四乐圣〉大部分是“七乐门”出身,他们负责守护与管理奏世乐器。
〈四乐圣〉最近一次的出动记录,是在“第一次叹息异邦人动乱”。
“第二次叹息异邦人动乱”的攻防战,因为“再奏世”的影响,没有留下历史纪录。
“红”时代的〈四乐圣〉:
席达拉·雷特斯
卡姆依拉·吥利森
古达拉·縥覂玃驼
托瓦米·法雷
未来继承者:
塔塔拉·佛隆
社福团体“克罗莉安娜之树”[编辑]
在“白”时代,与精灵岛的大精灵树“克罗莉安娜”同名的社福团体。
组织的宗旨,是救济各国的孤儿与贫民,反对将神曲用在战争上。
精灵岛学院的在校生与毕业生中,有许多人都加入这个世界级的组织,也包括学生会成员。
基层的活动内容,是教育当地孩童、帮忙煮饭做菜、打扫缝纫、用神曲召唤精灵,进行开垦与土木工程。
刚参加“克罗莉安娜之树”的成员都是32职等,根据成员的功绩与贡献,进行升等。24~32职等属于下级,16~24职等属于中级,8~16职等属于上级(干部后补)。最上级的8职等(限定8人),是被称为“Origin”的组织创办者,他们决定整个组织的目标与方向。
1.阿里曼公爵,五圣家“斯丹葛拉家”的当家,是克兰德姆王国的摄政。
2.狄奥多侯爵,五圣家“贝伦休泰家”的当家,是黛西的父亲。
3.亚诺公爵,五圣家“格兰纳多家”的当家,是普莉姆罗丝的父亲。
4.五圣家“艾康巴德家”的当家,是密斯特拉鲁的父亲。
5.五圣家“克劳萨家”的当家,是贾桂琳的父亲。
6.哈敏特,七乐门“席达拉家”的代表,是普莉姆罗丝的未婚夫,青年部负责人。
7.沃尔佛斯,七乐门“辛拉家”的当家,是蓝迪与萨拉莎的父亲。
8.七乐门“古达拉家”的当家,是优拉纳斯‧赤月的父亲。
“克罗莉安娜之树”的目的之一,是打开“生命的庭园”,改变神曲世界的法则。他们打算排除八柱“始祖精灵”的影响力,彻底控制世上的精灵,建立以人类为主的新世界。
“克罗莉安娜之树”以社福团体的名义,成功渗透到各国的平民阶级。后来故意煽动对政府不满的民众,引发暴动,在各国发起革命。
学生们组成革命军发动叛乱,压制岛上所有的精灵骑士与教职员,将他们关在刻有“精灵文字”的牢房里。
革命军为了开启“生命的庭园”,使用“但丁禁曲”强化自己的契约精灵,配备各种“对精灵武器”,前往世界各地,打算捕捉女神与圣兽,并封印在精灵岛湖底的“灵魂炼狱”。
当八柱“始祖精灵”全员到齐时,“生命的庭园”会自动开启。
觉醒“炎帝”记忆和力量的普莉姆罗丝与“但丁”、“雷普洛司”合作,暗中操控“克罗莉安娜之树”与革命军,掌握整个克兰德姆王国。
精灵岛的革命军发表独立宣言,对世界各国宣战,准备毁灭地上世界。
成长于和平国罗贝塔的伊蕾娜十分喜爱短篇小说集《妮可冒险记》,更被书中主角魔女妮可所吸引,于是立志长大后要成为魔女,像妮可一样出去周游列国。后来,伊蕾娜以十四岁之龄通过了魔术测验,但没有魔女愿意收她为徒,直至遇见“星尘魔女”芙兰才得以成为学徒。修行过后,芙兰赐予了伊蕾娜“灰之魔女”的称号,并离开了罗贝塔。
满师后的伊蕾娜得到家人的认可,开始周游列国。身为旅人的她,在漫长的旅途中,总会与形形色色的人们邂逅,接触他们的日常生活,又或是被卷入某些事件。魔女日复一日的旅程,编织出相逢与离别的故事。
佐野裕司是在某黑心企业上班的社畜,工作非常辛苦。有一天,他如常把工作带回家做时,电脑萤幕出现了一个神秘视窗——“你被召唤到异世界了!同意请点选YES,不同意请点选NO。”裕司还在疑惑时,因“使用者未点选——已视为同意”而被传送到异世界。他眼前的能力数值视窗显示他已成为“魔兽使”。
据说这间边境公会里,有个只靠讨伐哥布林就升上银等(位列第三阶)的罕见案例……
一名女神官成为冒险者后,首次加入团队,就在冒险中陷入了危机。
而拯救了她的,正是这名人称“哥布林杀手”的男子。
他不择手段,不辞劳苦,潜心扫荡哥布林。
女神官被这样的他牵着走,公会的柜台小姐感谢他,儿时玩伴的牧牛少女等候他。
一名森人(Elf)少女听闻他的事迹,也现身委托任务……
用语
地理、国家、组织
四方世界(四方世界(フォースクエアワールド))
由《秩序》和《混沌》两方的神以世界的支配权为赌注,所创造出的“棋盘”。双方以上面生活着的冒险者和魔物当作“棋子”、以《命运》和《偶然》为骰子左右棋子的命运。
神并不把棋子当成游戏的道具,而是真心喜爱着每一个的存在,并为他们的冒险故事欣喜与担忧。
绿月(緑月)
夜空上的巨大绿色月亮,哥布林杀手的姐姐所说哥布林的由来。
边境小镇(辺境の街(ボーダータウン))
哥布林杀手作为据点的城市。
有着地母神的神殿、冒险者公会的分部,郊区也有牧场,是个实际上颇为繁华的城市。在秋天会举行收获祭,并有地母神的神官会在入夜后举行祀事,居民也会施放天灯祈愿。
水之都(水の街(ウォーターシティ))
剑之圣女所在的城市。
西方边境最大的城市,故事中曾表示比边境小镇的规模更大,设有至高神的神殿兼裁判所。地下有着古文明所建造的庞大地下水道建筑。
雪山堡垒(雪山の城砦)
位于北方雪山的堡垒,过去是由矿人所建造、为该地领主的居城。领主死后变成废墟,之后被小鬼圣骑士率领手下给占领当成巢穴。
王都
王国的首都,也是最大的都市。
死之迷宫(死の迷宮)
位于王都北方的迷宫,共有地下十层。10年前被复活的魔王当成根据地。
为了与之对抗,人们在迷宫前盖起要塞都市作为冒险者的据点进行对峙,不过在魔王被打倒后就废弃了。
冒险者公会(冒険者ギルド)
管理冒险者们的组织。与职业公会不同,不具有教育和保护冒险者的职责,而是担任委托中介所的角色。
工作内容除了发表、接受委托,也负责裁定冒险者的等级与信用关系。对冒险者并无强制的约束力,冒险者本身安危自负。不过由于新进冒险者伤亡率居高不下,公会目前已有雇用已引退的冒险者来开设训练场的计划。
冒险者的等级(冒険者のレベル)
公会对冒险者所做出的等级评价。从最高级的开始为:白金、金、银、铜、红玉、碧玉、青玉、钢铁、黑曜、白瓷共十个等级。其中白金等级为史上寥寥几人、“传说中的勇者”才能获得的等级。冒险者的等级是以贡献度为基准的,也有人称之为经验点,总之是完成任务后获得的报酬。一个冒险者有了一定报酬的积累,再加上冒险者公会对其人品的考察,都合格的话就可以升级。屠杀对人类社会没有威胁的龙族是无法作为贡献度考量,因而可能存在实力超群却等级不高的冒险者。
白金:规格之外,史上也只有几个人达到的等级,勇者默认等级。
金、银、铜:实力和信用兼备,最优秀的一层。金等级则是处理过国家级危难的极稀有份子,多为掌权人士,因此银等级为在野冒险者实质上所能达到的最高等级。
红玉、翠玉、青玉:中坚战力,但人员数量有点断层,青黄不接。
钢铁、黑曜、白瓷:新人,还处于不习惯冒险,相当危险的时期。
一般冒险者在加入公会后一律由白瓷等级开始,然后依照“过去的酬劳金额”、“对社会的贡献”、“以面谈方式确认、审核对方的人格”(也有人将三者总和通称为“经验值”)来评价是否能升级,只要升级就能接下更高难度的工作委托。
品格与社会声誉是最重要的评分标准,人格恶劣或来历不明者,即使实力高强也得不到晋升。
冒险者(冒険者)
为了自己的理想或野心,而从属于冒险者公会之下的人们的称呼。不分种族皆可在公会登录为冒险者,然后接受公会所在地点的城市与村镇所提出的委托换取酬金以维持生计。
其拥有的等级可以算是一种身份的凭证,等级若是太低所受到的待遇则会和一般人无异,甚至更低等。
训练场(訓練場)
设立在边境小镇附近的训练设施。所在地原为哥布林杀手和牧牛妹已毁灭的故乡。
由于公会本身不负责训练新手冒险者,使新人的伤亡率居高不下,让冒险者之间呈现出缺乏有力的中间阶层的窘境。此地即为此委请现役或退休的冒险者来培育新人的场所。
本来建设此设施的进展颇为缓慢,但在千金剑士的赞助下已接近完成。
冒险者旅店
冒险者公会的前身,为了支援勇者的行动而建立。
目前已退下冒险者与委托任务间的中介角色,转变成冒险者常光顾的旅店兼酒店。
神殿与诸神(神殿と神々)
为四方世界的种族所信奉的神祇或异形之物。
至高神(至高神)
掌管法律的神,神殿也会兼当裁判所使用。象征物是天秤与剑的组合物,即是剑之圣女手中持有的武器。
地母神(地母神)
主要是农村所信奉的神,女神官就是出身于此神的神殿之下。
其他神殿与诸神们(その他の神殿と神々)
本作中有提到,还有知识神、交易神、和战女神之类的其他神祇。
觉知神(覚知神)
与知识神相似又不同,知识神是给予寻求知识的方向和灵感,但觉知神则是直接给予知识,且从不在乎后果,因而被世人认定为邪神。像是不祈祷者中的哥布林也会授予其智慧。
种族
只人(只人(ヒューム))
即人类,统治世界的主要种族之一,与森人、矿人等其他种族分别划地而治,魔王现世时合作抵抗,其余时间互不干涉。
森人(森人(エルフ))
近似于其他作品的精灵,居住在森林之中,生命悠长。擅于箭术,种族特征是一对长耳朵和以只人的标准来说极为出色的容貌。寿命约有千年以上,成长缓慢,青年时期很长。
上森人(上の森人(ハイエルフ))
纯血的森人又被称为“上森人”,耳朵比混血的森人要长,在人类世界中极为少见。
暗人(闇人(ダークエルフ))
森人的亚种,相当于其它作品中的黑暗精灵,其祖先因为信仰魔神而从森人族群中脱离,皮肤也变成黑褐色。
以复活魔王为目的在世界各地活跃,但是也有少数暗人厌倦黑暗,脱离族群成为冒险者。
矿人(鉱人(ドワーフ))
近似于其他作品的矮人,居住在矿山之中,擅长打铁与操纵土元素。身高只有人类的一半高,爱喝烈酒,在人类世界中较为多见。
蜥蜴人(蜥蜴人(リザードマン))
居住于沼泽地深处的独特种族,信奉龙为“父祖”,鲜少与外界接触。战斗能力不凡,深信只要不断打倒“不祈祷者”就可以化身为龙。有着独特的神话观,其中也有信奉浑沌的族群存在。
圃人(圃人(レーア))
近似于于托尔金小说中的哈比人,身形瘦小行动敏捷,身高比矿人还要再矮一些。因为身材的缘故,大部分会选择斥候或盗贼作为职业。由于圃人斥候经常传出私吞宝物的纠纷,导致圃人一族的名声越来越差。
兽人(獣人(パッドフット))
外观上与只人基本相同,只是身上有部分兽类特征(如毛耳朵、尾巴),在只人国度中十分常见。
虫人(ミュルミドン)
有着人类的躯体和昆虫头部的种族。
腮人(ギルマン)
居于沿海地区的种族,类似鱼人,由于在当地俗称“海哥布林”而遭到柜台小姐误会,安排交付的委托给哥布林杀手。
魔法
魔法、奇迹(マジック、ミラクル)
在本作的魔法,是可以透过咒文改变世界的法则、或是透过精灵引发的超常现象。而向神或祖先祈祷,也能引发被称为奇迹的超常能力。
拥有天赋的人才能使用魔法。不同人不同魔法使用的MP不一样而决定使用次数,普遍每人只能使用3次魔法。共通点是都会消耗使用者的精神力、体力或是触媒。由于有“一天内只能使用一定次数”的限制,所以使用上要相当之慎重。
本作和RPG游戏主要以消耗一定魔法值不同,比较类似于sorcery、龙与地下城、巫术系列这些作品的魔法系统。
某日夜里,高中生八坂真寻,行走在夜道上被怪物袭击,然后被谜之少女所救。那个少女自称是奈亚拉托提普,还是一名外星人,为派遣来保护真寻免于其他外星人袭击。两人之间的恐怖(?)、Love(craft)喜剧就这样拉开了序幕……
设定
因着繁星引导,或者是其他人为原因,会有来自日本的“迷途人”误闯至异世界。这些迷途人在转移至异世界时,会有“纯粹概念”固定在其灵魂,让他们获得异于常人的力量。远古时期的迷途人曾经以其特殊力量建立过先进文明,以致于全世界文化统一,连语言都统一为日语。然而,那时因迷途人力量失控,引发大型灾难,导致文明毁灭之余,影响持续至千年之后的现今。其中以“四大人灾”(Human Error)最为严重,包括让整片西方大陆化成白盐,溶化于海的“盐之剑”、让白雾笼盖南方诸岛的“雾魔殿”(Pandemonium)、支配东方未开发区域的“络缲世间”和使北大陆中央部漂浮在空中的“星骸”。
自此之后,为免重蹈覆辙,教会将“迷途人”视为禁忌。教会人士位属“第一身份”(Faust),贵族阶层为“第二身份”(Nobless),而世上其他大部分人都是“第三身份”(Commons)。第一身份监察,第二身份管理,第三身份劳动,故第一身份的地位最高。也因为第一身份权力甚高,故必须由未婚女性担任,并终身不能成立家庭,以消除世袭风险。除了迷途人、纯粹概念外,还有“发动原罪魔导”、“持有三原色宝石”等禁忌。
这个异世界存在伟大的“力”,又称为“导力”。人们可使用“导力”经由不同纹章和素材来发动“魔导”。如神官能够以结构复杂的“教典”作为媒介来使用魔导,也能将纹章刻在武器上来发动简单魔导。魔导除了可以攻击(如教典·第三章第一节:“来袭的敌人听见了,响彻四方的钟声”)和防御(如教典·第二章第五节:“是的,你们应当知道保护虔诚羊群的墙壁不会崩塌”)之外,也能作通讯(如教典·第一章第四节:“主的意志通达天地,直到千里的彼方”)、记录(如教典·第一章第一节:“应将映照在这双眼中的奇迹留存下来,誊写于书中”)等战斗以外的用途。
剧情
玛瑙是隶属于教会的神官“处刑人”,有着消除禁忌的职责,其中就包括杀死迷途人。教会得知位属第二身份的王国召唤了异世界人,为此派遣玛瑙解决事件。玛瑙虽然找到了来自日本的灯里,却发现自己无法杀死她。为了寻找杀死灯里的方法,二人踏上旅途。
【1】古代,盖亚斯是世界最强的魔法师,在当代被誉为“魔法之神”。即便如此,他仍有感与生俱来的“荣光纹”限制了他钻研魔法,认为自己已经没有成长空间。因此,他决定发动自创的“转生魔法”,转生为出生于遥远未来的马丁亚斯,并成功获得最适合魔法战斗的“第四纹”。在他欣喜之余,他也发现“第四纹”不知为何在他转生后的时代会被称为“失格纹”,被认为是最差的纹章。他同时也发觉到这个时代的魔法知识衰退得极为严重,让他的魔法技术和知识鹤立鸡群。
马丁亚斯在12岁时入读王立第2学校,并认识了琉璃和阿尔玛。
【2】在某个世界,有个魔法战斗的造诣到达颠峰境界,甚至被冠以「贤者」称号的人。为了追求最强的战术,悉数研究过世界上存在的各种魔法和战术后,他被迫面对『自己身上的纹章刻印不适合魔法战斗』这个残酷的现实。于是,他将自己的灵魂封印并且转生到未来世界。
成功转生为少年马丁亚斯──拥有『最适合魔法战斗的纹章』。「──好!成功啦!!」他总算得到了『最适合魔法战斗的纹章』。
然而,这个纹章在未来居然被视为「失格纹」!! 他来到一个将『最适合魔法战斗的纹章』视为「失格纹」,低水準魔法理论猖獗的世界。拥有「失格纹」的马丁亚斯,之后和拥有「荣光纹」的少女琉璃,以及拥有「常魔纹」的阿尔玛相遇,进入王立第二学园就读,并在此接连发挥过去被称为「贤者」的实力!
用语
种族
魔族
企图灭绝人类的存在,繁殖率极低。过去因触怒盖亚斯而被屠杀至濒临灭绝。个体间的实力有明显的差距。现时的魔族因实力不足以灭绝人类,因此部分魔族会伪装成人类,透过以“魔法咏唱流行”与“贬抑第四纹为失格纹”等手段削弱人类。
纹章
第一纹
通称为“荣光纹”,生产特化纹章。在生产武器、防具、魔法物品与附魔方面十分优秀。缺点是成长率与空间过低。在魔族的阴谋下该纹章的持有者受到极大的礼遇。
第二纹
通称为“常魔纹”,火力特化纹章。初时平平无奇,经过锻炼后火力会不断成长,从而能使出威力强大的魔法。
第三纹
通称为“小魔纹”,连射特化纹章。初时只能使用低级魔法,经过锻炼后火力能提升火力与连射能力。在魔族的阴谋下受到打压。
第四纹
通称为“失格纹”,近战特化纹章。同时具备第二纹的威力与第三纹的连射能力,在近战力面堪称是最强的纹章。缺点是攻击范围有限。在魔族的阴谋下大受打压。
每集列表
| 集数 | 日文标题 | 中文标题 | 编剧 | 分镜 | 演出 | 作画监督 | 总作画监督 | 改编原作 | 首播日期 (2022年) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 第1话 | 最強賢者、現る。 | 内田裕基 | 秋田谷典昭 | 宫崎修治 | 不适用 | 大泽美奈 | 第一卷 | 1月8日 |
灭亡帝国的旧皇子路克斯某天在追赶偷钱包的猫时,无意间掉入了王立士官学园女子宿舍的大浴池,并且扑倒了亚提司玛特新帝国的公主莉姿夏尔蒂,后来作为惩罚而与莉姿夏尔蒂展开装甲机龙决斗,两人决斗时突然出现了幻神兽,因为路克斯展现了强大实力击倒幻神兽,而受到莉姿夏尔蒂的注意,并要他转入这间只有女性能就读的学校。
曾经是最强机龙使的路克斯因为从来不主动攻击别人而获得了“最弱无败”的称号。5年前,他见证了因革命而亡国的一幕。然而,当他阴差阳错地闯入的女子宿舍澡堂之后,意外地邂逅了新王国的公主莉姿夏尔蒂,后来又莫名其妙地进入了培育机龙使的女子学园就读,最弱的王子的后宫战斗物语就此展开。
每集列表
| 话数 | 日文标题 | 中文标题 | 剧本 | 分镜 | 演出 | 作画监督 | 改编原作小说 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| episode 01 | 朱の戦姫 | 朱红战姬 | 柿原优子 | 安藤正臣 | 黑泽桂子、桑原直子 成川多加志、森山雄治 |
第1卷 | |
| episode 02 | 最弱の機竜使い | 最弱的机龙使 | 许平康 西片康人 |
江副仁美 | 广濑智仁、桑原直子 市川美帆、保村成 山内则康 |
||
| episode 03 | 北の令嬢の婚約事情 | 北方大小姐的婚约一事 | 矢花馨 | 矢花馨 千叶孝幸 |
木野隆宏、樱井木之实 吉田肇、饭泉俊臣 kwon yong sang |
第2卷 | |
| episode 04 | 第六遺跡 -箱庭- |
第六遗迹 -箱庭- |
金杉弘子 | 大原实 | 铃木芳成 | 田津奈奈子、津熊健德 石田启一、寿梦龙 杉浦英之 |
|
| episode 05 | 少女の願い | 少女的愿望 | 中西泰博 | 岛津裕行 | 成川多加志 野亦则行 |
桑原直子、森山雄治 伊贺和志、荻达鱼 成川多加志 |
|
| episode 06 | 最強の帰還 | 最强归来 | 西岛雅也 | 松林唯人 | 藏本穗高 | 清水胜裕、外山阳介 山崎辉彦、藤田正幸 中岛美子、斋藤香织 日高真由美 |
第3卷 |
| episode 07 | 少女の真実 | 少女的真实 | 柿原优子 | 大原实 | 川西泰二 | 市川美帆、广濑智仁 田津奈奈子、粟井重记 齐藤和也、寿梦龙 |
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| episode 08 | 幻神獣の目覚め | 幻神兽觉醒 | 金杉弘子 | 饭野诚 | 山下英美 川畑乔 |
伊藤麻由加、津熊健德 服部宪知、山内则康 桑原直子、成川多加志 网嵜凉子 |
第4卷 |
| episode 09 | 約束 | 约定 | 中西泰博 | 大原实 | 野亦则行 | 森山雄治、石田启一 饭饲一幸、市川美帆 |
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| episode 10 | 少女たちの報酬 | 少女们的报酬 | あきとし | 铃木芳成 | 成川多加志、广濑智仁 市川美帆、伊藤麻由加 桑原直子、津熊健德 |
第5卷,部分原创 | |
| episode 11 | 帝国の凶刃 | 帝国凶刃 | 金杉弘子 | 松林唯人 清水空翔 |
粟井重纪 | イムチェドク、バクジョンジュン イムドヨン、キムジョンウ 河村明夫、桥本正则 粟井重纪 |
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| episode 12 | 少女の本懐 | 少女的夙愿 | 柿原优子 | 木野目优 安藤正臣 |
木野目优 | 桑原直子、成川多加志 森山雄治、市川美帆 伊藤麻由加、广濑智仁 |
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主人公季堂锐太是个成绩优秀的高中生,为了帮青梅竹马春咲千和治病梦想考入医学院。但是某一天同班同学夏川真凉因为受不了自己太受欢迎的关系而向他告白,要锐太做她的假男友,并且在学校装出情侣的样子。
虽然锐太一开始拒绝了,可是后来真凉用公开他初中时的中二笔记威胁,锐太只好答应和真凉假交往。但千和不认同,导致夹在两人之间的锐太十分困扰。
后来又接连出现自称是锐太前世情人的中二病患者秋篠姬香,以及十年前与锐太单方面订下婚约的青梅竹马冬海爱衣(此外千和是九年前)。每位女主角性格都非常鲜明,真凉是略有腹黑的头脑派,千和是单纯纯真的行动派,姬香是外柔内刚的中二派,爱衣是口是心非的傲娇派。被四位女主角玩弄的男主角锐太,究竟是幸运还是不幸?故事即将展开……
| 话数 | 日文标题 | 中文标题 | 剧本 | 分镜 | 演出 | 作画监督 | 改编自 |
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| #1 | 高校生活のスタートは修羅場 | 高中生活的开始是修罗场 | 浦畑达彦 | 龟井干太 | 大冢舞 | 第1卷 | |
| #2 | 新しい部を結成して修羅場 | 新社团的成立是修罗场 | 堀之内元 | 青柳宏宜 | 福岛丰明 服部宪知 |
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| #3 | 幼なじみの涙で修羅場 | 青梅竹马的眼泪是修罗场 | 渡边了 | 原田孝宏 | 小林惠祐 | ||
| #4 | 男の戦いは修羅場 | 男人的战斗是修罗场 | 上原秀明 | 山野雅明 | 第1卷 部分第2卷 |
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| #5 | ラブレターの真相は修羅場 | 情书的真相是修罗场 | 富田赖子 | 大原实 | 高岛大辅 | 野田康行 | 第2卷 |
| #6 | 灰色の世界を切り裂く修羅場 | 将灰色世界一切为二的修罗场 | 浦畑达彦 | 宫浦栗生 | 柴田彰久 | 须藤智子 | |
| #7 | 夏期講習なのに修羅場 | 明明是暑期讲习却是修罗场 | 富田赖子 | 金子伸吾 | 青柳宏宜 | 小泽圆、竹田欣弘 | 第3卷 |
| #8 | 映画館Wデートで修羅場 | 电影院双重约会是修罗场 | 浦畑达彦 | 柳沼和良 | 山野雅明、小林惠祐 须藤智子 |
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| #9 | よみがえる約束は修羅場 | 想起来的约定是修罗场 | 龟井干太 | 柴田彰久 | 服部宪知 德田梦之介 |
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| #10 | 夏合宿の会議で修羅場 | 暑期集训的会议是修罗场 | 裕时悠示 | 渡边了 | 下田正美 | 小泽圆、山野雅明 德田梦之介 |
第4卷 |
| #11 | 合宿前夜のワクワクは修羅場 | 集训前夜的欢欣雀跃是修罗场 | 富田赖子 | 福田道生 | 德本善信 | 野田康行 | |
| #12 | 謀略の結末は修羅場 | 计谋的结局是修罗场 | 出合小都美 | 小林惠祐 须藤智子 |
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| #13 | 新しい世界への修羅場 | 通往新世界的修罗场 | 浦畑达彦 | 龟井干太 | 山野雅明 德田梦之介 |
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年轻的王子维恩,年仅16岁。
父亲因疾病病倒后,维恩肩上背负的是一个资源、人才和兵力都很缺乏的北方弱小国家。
文武双全又深受臣子信赖的他,其实心里有个不为人知的愿望。
「好想把国家卖了逃走啊──!」
但是,在外交上讨好大国,却出乎预料地独占了利益;
与邻国交战时本来只打算小赢一点,结果竟大获全胜。
虽然赚得了名声,却离卖国目标愈来愈远,臣民也士气高昂,让他骑虎难下!?
充满惊奇的弱小国家经营故事开幕!
迷宫都市欧拉丽是一座拥有雄伟地下迷宫(通称“地下城”)的巨大都市。为了实现英雄故事中“在地下城邂逅迷人女主角”而进入迷宫的少年贝尔·克朗尼,却被强大怪物“弥诺陶洛斯”袭击。危急之际,上级冒险者艾丝·华伦斯坦出面拯救了贝尔,被艾丝的英勇举动感动的贝尔更因此爱慕著对方,将对方当成目标,希望能成为配得上她的男人。










